Эгейская парусная регата 2016. Греция

С 19 по 26 августа 2016 пройдет Эгейская Парусная Регата - одно из самых популярных парусных соревнований греческих яхтсменов. Маршрут Эгейской Парусной Регаты 2016 пока не определен. Следите за нашими новостями.

История греческой парусной Эгейской Регаты

Эгейская Регата впервые состоялась в 2001.Организаторы регаты преследовали две основные цели, с одной стороны, они хотели дать возможность яхтсменам столицы Греции посетить острова, на которые они не решались идти в одиночку, с другой стороны, они хотела, чтобы укрепить местные общины финансово и дать им шанс привлечь новых посетителей. Идею Эгейской регаты с самого начала поддержали Греческий Парусный Союз и Морское Министерство. К ним присоединились яхт-клубы приграничных островов, таких как Родос, Лесбос, Карловаси, Самос и Хиос. Эти энтузиасты и организовали первую Эгейское регату.

С 2001 до 2013 года яхты, участвующие Эгейской регате посетили острова Лесбос, Хиос, Инуссес, Самос, Лерос, Икария, Кос, Сими, Родос, Лемнос, Самотраки, Андрос, Липсос, Патмос, Астепалия, Тилос, Скопелос, Аморгос, Калимнос, Нисирос, Тасос, Сирос, Скирос и продолжают включать новые острова в маршруты парусной регаты. С каждым годом растет количество участвующих в регате парусных яхт. Некоторые регаты собирали около 70-90 яхт, а несколько лет даже больше 100. Прямым результатом развития регаты является то, что каждый год более 1200 яхтсменов движется от одного острова к другому, и, главным образом, это острова, которые были полностью забыты.

За последние 12 лет, Эгейское Регата не только помогла укрепить пограничные острова, организовав общение яхтсменов со всей Греции, но и дать возможность многим иностранным яхтсменам узнать культуру ранее забытых отдаленных островов Эгейского моря. На протяжении этого периода времени новое поколения яхтсменов освоило акваторию Эгейского моря и научилось легко и безопасно путешествовать на яхте к далеким островам. Кроме того, они способствовали развитию парусного спорта не только как средства развлечения, но и как средства образа жизни и средства общения между людьми.